国产3A游戏《黑神奇：悟空》带火了山西近30处取景地，保存着二十八星宿元代彩塑的晋城府城玉皇庙诱骗旅客绵绵阻抑。旅客们在近距离赏玩白壁微瑕的艺术作品后，对古东谈主深湛的艺术手法无不感到咋舌。东谈主们有所不知，在晋城博物馆还保存着一组金代二十八星宿琉璃，距今已有821年历史。
9月10日，山西晚报记者来到晋城玉皇庙和晋城博物馆一商酌竟。
玉皇庙现有300余尊彩塑
晋城玉皇庙坐落在泽州县金村镇府城村北卧龙山岗上。当地东谈主民风称其为“府城玉皇庙”，是晋城地区乃至晋东南地区现有创建年代最早、领域最大、保存最为完整的玉皇庙。
府城玉皇庙内的诞生、壁画、琉璃、碑刻、砖雕和木刻，无一不是上品佳作，最具特质的彩塑艺术在国内可谓独占鳌头，其中以东谈主和动物相结合产生的二十八星宿彩塑更是独冠天下，被誉为“海内孤品”。1988年1月13日，被誉为“玄虚艺术的宝库”的府城玉皇庙，被列为宇宙第三批要点文物保护单元。
玉皇庙古称“玉皇行宫”，创建于宋熙宁年间，金、元齐有重修和修缮，现有诞生基本保持元代大修时阵势。玉皇庙沿中轴线由南至北轮番排列：头谈山门、仪门、二谈山门、成汤殿、献亭、玉皇殿，另外两庑设有二十八星宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿及配房、钟饱读二楼等诸多诞生，举座诞生远大有致，布局严谨，巍峨壮不雅。
玉皇庙最相当部分，当数现有的300余尊彩塑，分属宋、金、元时候，均为玄教诸神，不错说是用艺术的手法系统展现了中国玄教诸神系统，具有超卓的不雅赏价值和文物价值。
在这片彩塑天下里，二十八星宿彩塑最为引东谈主谛视。这组彩塑位于玉皇庙后院西侧的二十八星宿殿内。由于在宇宙现已发现的古代泥像遗物中尚属孤品，号称中国古代雕镂艺术的最高设立的代表。
凭借丰富的遐想力和理智理智，这组彩塑的作家初次将天文体中不雅察天体开动、四季变化、经纬定位的28组赤谈星座，与唐代五众人袁天罡细主张28种动物同金、木、水、火、土和日、月交融于东谈主，创造出跃然纸上的“虚日鼠”“房日兔”“翼火蛇”“轸水蚓”“亢金龙”等神话东谈主物形象。
纵不雅殿内彩塑，二十八星宿颜色莫得了释教寺院中佛像的死板，在这些东谈主格化了的天界神灵中，慈蔼的老者、正经的妇女、隆重的文臣、威猛的武士……东谈主物描述有条不紊、泥像自身身形以及衣纹彩带的翱游萧洒，不仅充分暴浮现巨人们超凡脱俗、仙风谈骨的外貌特征，也使全殿彩塑产生了阵容磅礴、呼之欲出的艺术服从。尽管东谈主物稠密，可从颜色来看，并无重迭之感。二十八星宿彩塑是中国古代雕镂艺术本质主义与猖厥主义完竣结合的优秀表率，它在宇宙亦然唯一无二的绝品。
二十八星宿彩塑到底是创作于元代？已经元代之前就已存在？如今，东谈主们对此又激励新的争论。
在玉皇殿西侧的二十八星宿殿前，竖有一通清雍正五年（1728年）《二十八宿重妆记》石碑纪录：“府城旧有二十八宿行殿，创自宋熙宁间，为岁东谈主像，败复重而妆绘之。”这是否在暗意后东谈主，早在宋熙宁年间，玉皇庙内就建有二十八星宿殿，既然有殿宇，内部就会有宿像。按照碑文纪录内容估量，二十八星宿彩塑创作时候将上前推移约200年。
除彩塑外，还有一组二十八星宿琉璃
东谈主们有所不知，除二十八星宿彩塑外，玉皇庙内还有一组二十八星宿琉璃。
明清之前，琉璃多出自山西。而晋城是山西坐褥和使用琉璃最多的地区，玉皇庙则是收集了自金代以来各朝历代琉璃构件最为名满天下的寺院。
2008年，晋城建市以来领域最大的文物保护工程神志动工——山西南部早期诞生保护工程启动，对包括玉皇庙、陵川龙岩寺、高平二郎庙、大阳汤帝庙、高平开化寺在内的古诞生进行修缮。
就在这次修缮中，二十八星宿琉璃又重归世东谈主的视线。
玉皇庙内的琉璃广阔用于玉皇殿、献亭、成汤殿等处于中轴线上的关键诞生，着色以黄、绿、孔雀蓝为主，部分殿堂屋面还摄取琉璃铺锦和剪边工艺。
在工艺上，玉皇庙诞生中的琉璃制作程序多为抓花艺，可让琉璃更富余立体感和不雅赏性。
由于献亭紧靠玉皇殿正面，两者断绝距离较为考究，是以旅客很丢丑到殿顶琉璃饰物的图案。
玉皇殿门楣悬“昊天玉帝之殿”匾额，殿顶绿琉璃剪边。一般而言，寺院殿脊上的琉璃饰物多为龙凤花草，从年代上看，献亭、成汤殿所用琉璃多为明代遗物，而玉皇殿却又不同，殿顶琉璃制作于金代，琉璃饰物图案为二十八星宿。
据现有金泰和七年（1207年）《重修玉帝庙记》碑石暴露，制作殿顶琉璃工匠为晋城东元庆村琉璃匠东谈主李谈真。在玄教听说中，二十八星宿常奴婢玉帝巡天，这组琉璃出当今玉皇殿殿顶，也就义正辞严了！
在修缮玉皇庙时，文物部门发现，这组琉璃并非沿途是金代原物，有些是后经明代补修过。但从存续的琉璃脊块中，仍然不错明晰地分歧出或男或女、或文或武、脚踏祥云、手持法器、畜牲环绕、容颜迥异的诸星形象。虽经800年风雨沧桑，仍颜色秀好意思，当为金代琉璃之宏构。
星转斗移，岁月荏苒。历经800年饱经世故雪雨的侵蚀，这组二十八星宿琉璃釉色出现斑驳，有些饰物颓残彰着。为了让文物得回更好的保护，如今，这组被说明为国度二级保护文物的二十八星宿琉璃移送晋城博物馆三楼罗列。
尽管罗列展台里同期吊挂着玉皇庙二十八星宿彩泥像片，参不雅者不错按照称号逐个双照。但由于琉璃饰物与彩塑作品各自进展的本色作用迥异，加之作家在创作中塑造形象时遐想构念念的不同，这组制作于821年前的金代二十八星宿琉璃上的东谈主物形象，与玉皇庙现有的二十八星宿形象透顶不行视归拢律！
山西晚报记者 李吉毅
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